正文卷 第六十五章 行将就木的文字

　　莱恩的禁闭被安排从下周一开始，为期一周。

　　当然，他有信心在一周时间内和斯普劳特教授打好关系，成为一名温室常驻的『助手』。

　　星期天，莱恩按照之前和拉文克劳约好的时间，进入了有求必应屋。

　　『今天开始正式教你古代如尼文的应用。』拉文克劳说，『不过在这之前，我们先复习一下上周学习的内容。』

　　拉文克劳带着莱恩将整本魔文字典过了一遍，又挑了几个莱恩总是记不住的字符强调了好几次，才放过捂着脑门愁眉苦脸的莱恩。

　　『如尼文需要你反复地使用才能掌握得牢固。』拉文克劳合上书，『当然，我也不会奢求你能够一下子成为魔文大师，毕竟在我们那个年代，如尼文就已经开始式微了。』

　　『这是为什么？』

　　『因为如尼文的歧义太多了。』拉文克劳说，『它不是一门合格的交流语言，更不是一种优秀的知识载体。』

　　她一边说着，一边利用有求必应屋的魔法阵在空气中写出了一个扭曲的字符。

　　『还记得这是什么字吗？』

　　『这应该是‘风’的如尼文字符。』莱恩嘴里发出了一个古怪的单词读音。

　　『不全对。』拉文克劳摇了摇头，『这个字符代表着‘风’，但是，在实际的使用中，它往往还有着‘流动’、‘不稳定’的含义。』

　　莱恩点了点头，想在本子上记下这个字符的其他解释。

　　拉文克劳却阻止了莱恩，她说：『没有必要记我说的这些意思，因为大多数时候都是无效的。如尼文最大的一个问题，就是使用者的解释对字符本身的意思影响太大，太过于唯心。』

　　她又在空气中写下了另一个字符。

　　『这是‘火’。』莱恩立刻回答道。

　　『掌握的不错。』拉文克劳语气平淡地夸了了一句，『但是，如果我告诉你，这个字符同样也能表示‘流动’、‘不稳定’呢？』

　　『我想这两者之间应该还是有些区别的。』

　　『理论上是这样没错。』拉文克劳说，『就像我个人的理解，‘风’的流动更飘忽，不稳定体现在捉摸不定的性质上；‘火’的流动更张扬，用‘跳动’来形容更加准确，不稳定性更为暴烈而难以掌控。另外，‘水’也可以表达流动的意义，但这种流动更偏向于实质而非抽象。』

　　莱恩点头表示理解。

　　『然而，在实际使用中，两者几乎是可以互换的。』拉文克劳叹了一口气，『很不可思议对吧？在严谨的仪式魔法中，你居然可以替换咒语里字符，而且是象征四大元素的关键字符。』

　　『那如何保证这种替换一定是等效的呢？』莱恩皱起了眉头，作为一名理科生，他最头疼这种毫无规律还不讲道理的知识点了。

　　『不能说等效，只能说可行。』拉文克劳回答，『一个有趣的观点认为，仪式魔法的本质是‘传达自己的愿望’。』

　　『所以不管用什么字符，只要能充分表达愿望就可以了吗？』莱恩揉着眉心。

　　『确实是这样，但与这个现象相矛盾的，是极其严苛的仪式步骤。』拉文克劳说，『你应该了解过阿尼马格斯变形的要求了对吗？这个仪式有一套严格的标准，你必须从满月到满月一直含着一片曼德拉草叶子，第二个满月必须是晴天，必须将魔药放在安静无光的环境，直到暴风雨到来。』

　　莱恩咧了咧嘴角，他虽然早知道阿尼马格斯变形的复杂程序，但听人说出来，还是由衷地觉得麻烦。

　　『很奇怪不是吗？』拉文克劳说，『按照常识，咒语这么关键的东西，居然可以替换字符，但整个仪式流程，却不能有一丝差错……』

　　『如果出了差错会怎样？』莱恩忍不住问道。

　　『最好的后果是仪式失败。』拉文克劳语气严肃，『但一般都会伴随着恶劣的副作用，而且难以预料。我曾经见过一个人因为仪式中省去了一步而变成了蛤蟆——无法挽回；也见过有人制作延寿药剂，因为多等了片刻，喝下后就瞬间老死。』

　　『延寿药剂？』

　　『魔药学，或者说，包括药剂学在内的古典炼金术，有相当一部分是和仪式魔法挂钩的。』拉文克劳解释，『你可以参考阿尼马格斯变形的药剂，魔药的制作过程就是一个仪式。后来发展起来的魔药学，其中依旧能找到仪式魔法的痕迹。』

　　莱恩思考了一下，顿时了然，就像复方汤剂里，流液草必须满月采摘，每种材料的比例固定，熬制时间有要求，还必须加入要变的人身上的东西，细想确实有一种举行仪式的感觉。

　　『仪式魔法实在太危险了。』莱恩不由感慨。

　　『也不尽然。』拉文克劳语气有些缅怀，『在遥远的东方，仪式魔法是非常常见的，有时就连那里的麻瓜，也会借助魔法物品使用一些仪式魔法。』

　　莱恩立刻就来了精神，这还是他穿越以来第一次听说故乡魔法界的事情。

　　『你也不用羡慕。』拉文克劳说，『他们和我们是完全不同的。至少在我们那个年代，英格兰的巫师还处在麻瓜们的迫害之下，但是据说在遥远的东方，巫师和麻瓜是能很好地生活在一起的——我无法理解他们的观念，他们似乎将巫师看成了一种……职业。』

　　莱恩微笑起来，这大概是『致用论』的影响吧。

　　『他们的巫师体系和我们完全不同。』拉文克劳继续讲起仪式魔法，『东方的巫师们继承了一笔难以想象的文明遗产——数以万计的表意文字，你可以理解为，他们发明了极其精准的、几乎没有歧义的如尼文字。』

　　『表意文字？』莱恩眼睛一亮。

　　『没错，他们的文字和如尼文一样，一个字符代表一种意思。』拉文克劳语气变得有些肃穆，『而我们的如尼文字符实在太少了，少到很难交流，少到无法准确记录，然后，它自然就行将就木了，最后退化、删减成了常用的表音字母。』

　　拉文克劳叹了一口气：『你能想象吗？东方的传奇巫师，每说一个字就能让外界发生变化。』

　　莱恩心想：我们管这种技术叫『言出法随』。

　　『当然，这也有利有弊。』拉文克劳说，『因为东方的文字是表意的，所以他们的仪式对咒语的要求非常严格，你必须口齿清晰地说出每一个字符，才能让仪式生效。』

　　『也就是说，不论是哪个体系的仪式魔法，都有其严苛的地方。』莱恩总结道。

　　『是这样。』拉文克劳点头，『你难道不好奇，为什么仪式必须要这么严格吗？』

　　『这正是我想问的。』

　　拉文克劳的眼神慢慢变得幽深，她说：『有两种主流的学说。第一种，他们认为，仪式的步骤是对自身灵性的呼唤和束缚，只有通过既定的仪式，才能在冥冥之中建立愿望和魔力的连接。』

　　『这有些牵强附会。』

　　『所以有了第二种解释。』拉文克劳说，『非常有趣的解释。我之前说过，仪式魔法的本质是‘传达自己的愿望’，如果这个愿望不是传达给自己的灵性，那么，还能传达给谁呢？』